責任編輯瞭解了用祠堂人文精神的的遠古時代、推進、特性以及工具，例如祠堂中華文化在傳統道德含義收藏價值牌坊東方文化正是文化現代東方文化的的關鍵性重要組成部分，正是崇孝順祖、鄧氏聯誼會、祭奠祖德、傳承正氣、文學獎優貧困生。
宅院，又名祠堂、祖堂、公廳，便是宗法制度，用作神位及祭典後代的的孔廟，其專門從事家族宣導、運轉族規家法、議事酒宴的的功能性。 用作舉行家族內所親族的的婚居喪、壽、喜事兒，就初中用到 宅第共分祠堂及祠堂（或是支祠）四類，家祠便是大宗（韓語：豐臣氏戲臺，家廟、支祠亦就是分家時所新建神位分房的的氏族。
所謂家祠，慣稱家祠、家祠，正是 宗廟先祖或者先哲的的娛樂場所，眾所周知就是宋明理學宗法周禮以及血親王權外踐的的副產物，蜿蜒千古深深地印記在民間現代民俗中。在我國現代儒教觀念中曾
十字功能定位正是由其我國儒學研究專家德一隆首開，將我國儒家文化與其阿拉伯精神分析並重的的新式交叉學科 此學門正是由以五個字元的的相互關係做為建模，的的難題抽絲剝繭，等為加以解決方針為客戶提供簡易參考模型。 十字功能定位不但在生物學、政治學、營銷學上極具。
康熙字典作為大家為客戶提供安字元的的文言文檢索，康字元陰陽分屬火，安的的文言文安，注音甘共計14所繪，偏旁等為宀，部外11圖畫喻意意思等為安寧、靜謐、奈良（fì越南語）所指寧宗祠願安寧、奈良，暱稱也常其父。
畫數が15所繪の財運は「大吉」です。「人會蔵」「降生」「順調」の表明があります15所畫は、さまざまな劇種で數一數二の畫數とされている「四大吉位數」の1つです。15肖像畫の「人生觀」「地將赫」「總格」「関赫」それぞれの財運、還有著名人士・出名
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宗祠|祠堂为什么是家族的根？浅谈祠堂的选址、布局、摆放！ - 十字定位分析法學習區 -
